وااااو
كلام رصين
حياك لله أخي حاتم
شكلي سأستمتع بكتاباتك .
|
|
عندما تتجلى الخرافة تتشابه الحكايات والقصص حتى وإن اختلفت هويات أصحابها فى الظاهر ما بين مسلمين وغير مسلمين، ونشير هنا إلى طرف من تلك القصص المتشابهة ما بين غلاة الصوفية المبتدعة والنصاري؛ فما أن تتشابه القلوب حتى تتشابه الأقوال والأفعال التى تُصنع بها الأسطورة أو الخرافة.
فالحكايات التي تروى عن كرامات عن الأولياء وخوارقهم، لا يناقشها أحد بل ربما لا يريد أحد أن يناقشها فإن الحكاية تخلع على الولى أو القديس بما يناسب احتياج الناس للخرافة، أوالمعجزة الخارقة. فهم يصدقونها لأنهم يرغبون في وقوعها وتصديقها.
فيروي السفير الهولندي الأسبق بمصر في كتابه أضرحة وموالد مصر قصة عن ولي جوال ولكن هذا الولي هذه المرة هو قديس نصراني.
فكما أن هناك قطبا واحدا يجمع جميع الأولياء من المسلمين، فالأمر نفسه يحدث مع القديسين. وكذا منهم الجوالين الذين وصلوا إلى درجة رفيعة من السمو الروحى تؤهلهم أن يتجولوا فى العالم كنساك ومتبتلين، فالقديس الجوال ينتقل بين الكنائس، ويعيش فى الصحراء، ولا يتحدد موضعه ومكانه بالخدمة فى كنيسة واحدة، بل هو «جوال» ويمكن له «أن يحضر الخدمة فى أية كنيسة دون أن يراه أحد».
ويروى عن الأب بيشوى أنه قابل فى كنيسته بالإسكندرية أحد الجوالين، فطار به فى الفضاء، وكان بيشوى متشبثاً بثيابه، ولم يقتصر الأمر على ذلك حيث «وصلا إلى حديقة يجلس فيها رجال مسنون»، وكأنه يريد أن يقول: أنه أدخله الجنة، وبعد القليل من الوقت «وجد الأب بيشوى نفسه يجلس بمفرده فى سيارته على جانب الطريق الصحراوى».
التعديل الأخير تم بواسطة حاتم محمد ; 18-03-2010 الساعة 07:05 PM سبب آخر: خطاء في العنوان بسبب طوله
وااااو
كلام رصين
حياك لله أخي حاتم
شكلي سأستمتع بكتاباتك .
"جوّال" يا رجل قل "نقّال" عليهم من الله ما يستحقون .....
حذار أخي العزيز فهؤلاء "الاشياخ" يكيدون بكل من ينتقدهم ....
نسأل الله أن يثبتنا في الحياة الدنيا والآخرة انه ولي ذلك والقادر عليه .
الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل .
متابع باهتمام بما تكتب يا أخي الحبيب فحدث ولا حرج عليك باذن الله .
انّ السبّابة التي ترتفع للشّهادة تترفّع عن مسك قلم الزّور
سليل الصحابة
...
قال الامام الشافعي
لو أن رجلاً تصوّف أوّل النّهار لا يأتي الظهر حتّى يكون أحمق و ما لزم أحد الصّوفية أربعين يوماً فعاد إليه عقله أبداً (تلبيس إبليس ص370)
خارق العادة هل هو دليل الولية والصدق؟ أم الولية والصدق هي دليل الكرامة؟
أخي حاتم جزاك الله تعالى كل خير على لألئك المنثورة في هذا المنتدى المبارك
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
( عليكم بأصحاب الحديث فإنهم أكثر الناس صوابا )
سير أعلام النبلاء ( 10/ 70 )
للحوار والتواصل
aboalhasanenalsory@yahoo.com
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Actions : (View-Readers)
There are no names to display.
مواقع النشر (المفضلة)